PRESIDENT PEREMPUAN DALAM PERSPEKTIF AL MASLAHAH MENURUT AL GHAZALI DAN IBNU TAIMIYAH (STUDI KOMPARATIF ANALITIS)

This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Suyikno, Suyikno (1999) PRESIDENT PEREMPUAN DALAM PERSPEKTIF AL MASLAHAH MENURUT AL GHAZALI DAN IBNU TAIMIYAH (STUDI KOMPARATIF ANALITIS). Undergraduate thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.

Preview	Text Cover.pdf Download (1MB) | Preview
Preview	Text Abstrak.pdf Download (230kB) | Preview
Preview	Text Daftar Isi.pdf Download (1MB) | Preview
Preview	Text Bab 1.pdf Download (5MB) | Preview
Preview	Text Bab 2.pdf Download (4MB) | Preview
Preview	Text Bab 3.pdf Download (7MB) | Preview
Preview	Text Bab 4.pdf Download (13MB) | Preview
Preview	Text Bab 5.pdf Download (1MB) | Preview
Preview	Text Daftar Pustaka.pdf Download (927kB) | Preview

Abstract

Muhammad Rasyid Ridha (1865-1935) Menyatakan bahwa laki laki dan perempuan memiliki persamaan dalam segala hak kecuali satu, hak atas kepemimpinan. Adapun dalil yang dijadikan rujukan terdapat pada surat al baqarah ayat 282 dan an nisa’ ayat 34. Ayat tersebut dimaksudkan sebagai pengaturan hubungan antara laki laki dan perempuan dalam kehidupan keluarga yang sudah barang tentu memerlukan pemimpin. Akan tetapi apakah itu akan menunjukkan bahwa hak kepemimpinan hanya dimiliki oleh laki laki dalam segala aspek kehidupan termasuk kepemimpinan Negara.
Penelitian ini menggunakan metode komparatif analitis yang memuat tentang perbedaan dan persamaan suatu konsep dalam kapasitas yang sama dan aplikasinya dari dua tokoh serta menganalisis terjadinya perbedaan dan persamaan. Dari hasil penelitian ini Al Ghazali dan Ibnu Taimiyah selain menggunakan al Qur’an dan Hadits sebagai metode istinbath hukum juga mengfungsikan dalil aqli dalam metode ushul fikih.Secara normative al maslakhah diakui kehujahannya oleh al ghazali dan ibnu taimiyah. Lain daripada itu ketika al maslakhah diaplikasikan kepada persoalan kepemimpinan perempuan (presiden) dapat diambil kesimpulan bahwa dengan pendekatan al maslakhah menurut al ghazali dan ibnu taimiyah kepemimpinan presiden perempuan adalah sah secara syar’i. Sementara yang melatarbelakangi persamaan dan perbedaan al maslakhah antara ibnu taimiyah dan al ghazali antara lain disebabkan oleh kondisi sosio kultur dan sosio politik dari kedua tokoh tersebut. Kultur al ghazali lebih dipengaruhi oleh madzhab syafi’I yang mewakili dari salh satu tokoh sunni sehingga dalam menyikapi masalah cenderung defensif, meskipun ibnu taimiyah sebagai penggikut setia imam hambali yang dikenal dengan ahl al hadits namun kondisi sosio politik pada zaman ibnu taimiyah diman Negara sedang mengalami desintegrasi social, politik dan sebagainya

Statistic

Downloads from over the past year. Other digital versions may also be available to download e.g. from the publisher's website.

Item Type:	Thesis (Undergraduate)
Additional Information:	Miftahul Arifin
Creators:	Creators Email NIM Suyikno, Suyikno UNSPECIFIED UNSPECIFIED
Subjects:	Kepemimpinan
Keywords:	President; Perempuan
Divisions:	Fakultas Syariah dan Hukum > Perbandingan Madzhab
Depositing User:	Users 283 not found.
Date Deposited:	04 Feb 2016 03:51
Last Modified:	28 Jun 2016 06:33
URI:	http://digilib.uinsa.ac.id/id/eprint/4461

Actions (login required)

View Item