المحسنات اللفظية في نظم تحفة الأطفال

This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Rohmah, Nailur (2019) المحسنات اللفظية في نظم تحفة الأطفال. Undergraduate thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.

Text
Nailur Rohmah_A01215032.pdf
Download (5MB)

Abstract

Tuhfatul Athfal adalah sebuah kitab nadham yang mengandung kaidah-kaidah dasar ilmu tajwid yang dirangkai dengan syair yang indah. Syair termasuk dalam bagian sastra. Syair dalam kitab Tuhfatul Athfal mengandung salah satu unsur Ilmu Badi’, yaitu al-Muhassinat Lafdziyah. Oleh karena itu peneliti tertarik untuk meneliti keindahan-keindahan lafadz dalam nadham Tuhfatul Athfal yang tersirat didalamnya. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan metode kualitatif deskriptif. Kualitatif adalah metode yang lebih menekankan pada aspek pemahaman kualitas secara mendalam terhadap suatu masalah dan hasilnya bukan berupa angka-angka، sedangkan deskriptif adalah mendeskripsikan hasil-hasil penelitian secara sistematis fakta dan karakteristik objek dan subyek diteliti secara tepat. Kemudian langkah-langkah penulis dalam mengumpulkan data adalah dengan cara membaca berulang-ulang sehingga menemukan data-data yang yang berkaitan dengan keindahan-keindahan lafadz, setelah itu peneliti melakukan analisis pada data-data tersebut dan menghasilkan peelitian sehingga sesuai dengan rumusan masalah. Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah apa saja kata yang termasuk Muhassinat Lafdziyah dalam Nadzham Tuhfatul Athfal?, dan apa saja macam-macam Muhassinat Lafdziyah dalam Nadzham Tuhfatul Athfal?. Dengan rumusan masalah tersebut maka muncul tujuan penelitian yaitu untuk mengetahui apa saja kata yang termasuk Muhassinat Lafdziyah dalam Nadzham Tuhfatul Athfal dan untuk mengetahui macam-macam Muhassinat Lafdziyah dalam Nadzham Tuhfatul Athfal. Dari hasil penelitian tersebut dapat disimpulkan، bahwa nadzham Tuhfatul Athfal terkandung unsur-unsur Muhassinat Lafdziyah berjumlah 55 data. Dan macam-macam Muhassinat Lafdziyah yaitu Jinas، Saja’ dan Iqtibas. Jinas yang terdapat didalamnya berupa Jinas Tam (mumatsil) 1 data, Jinas Ghoiru Tam Mudhoro’ 1 data, Jinas Ghoiru Tam Lahiq 2 data. Sedangkan Saja’ yang ditemukan adalah Saja’ Mutharraf sebanyak 39 data, Saja’ Mutawazi 11 data, dan peneliti tidak menemukan Saja’ Murasha’. Yang terakhir adalah Iqtibas, peneliti menemukan 1 data dalam kitab tersebut.