الجريمة وعلاقتها بالأسرة في منظور الفقه الإسلامي وقانون العقـوبـات الليبي: دراســة تحليليـة مقارنة

This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Alehirish, Mohamed Hamed Mohamed (2019) الجريمة وعلاقتها بالأسرة في منظور الفقه الإسلامي وقانون العقـوبـات الليبي: دراســة تحليليـة مقارنة. PhD thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.

Text
Mohamed Hamed Mohamed Alehirish_F43416080.pdf
Download (7MB)

Official URL: http://digilib.uinsby.ac.id/id/eprint/30737

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan menganalisis kekerasan dalam rumah tangga (KDRT), dan mempelajarinya secara detail, terbuka dan independen menurut sudut pandang fiqih islam dan hukum pidana Libya, dengan tujuan untuk mereview dan mengembangkan hukum ini, agar tidak bertentangan dengan hukum Islam dan menentukan kedudukan hukum keluarga Libya terhadap kejahatan tersebut. Serta untuk menyoroti dan menentukan aspek yurisprudensi dan hukum melalui beberapa kajian pada sanksi hukum yang dikenakan oleh pembuat hukum Libya untuk kejahatan tersebut dan untuk mengkomparasikan.dan Pertanyaan penelitiannya adalah: 1) Bagaimana kejahatan terkait dengan keluarga dalam perspektif yurisprudensi Islam dan kuhp libya? 2) Bagaimana bisa hukuman untuk kejahatan ini membandingkan pendapat dengan ulama dalam hukum Islam dan kuhp libya? Peneliti menggunakan metode penelitian deskriptif analisis, pengumpulan data melalui beberapa kitab referensi hukum Libya dan ensklopedia hukum pidana Libya. Sedangkan data yang berkaitan dengan hukum islam dikumpulkan dari beberapa kitab fiqih, kemudian peneliti menganalisis data tersebut daengan cara menampilkan data pada tiap tema, menganalisis, membahasnya dari segi hukum Libya dan pernyataan serta pendapat para ulama fiqih madzhab empat, kemudian mengkomparasikan dan menarik kesimpulan dari hal tersebut. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pembuat hukum Libya tidak jauh berbeda dari hukum Islam dalam hal pembuatan hukum kekerasan dalam rumah tangga (KDRT) beserta sanksinya, meskipun berbeda pada beberapa kasus dengan dalih menjaga hak-hak manusia, keamanan dan stabilitas mereka, dan hal itu dikarenakan tidak adanya pengembangan serta penyesuaian hukum tersebut. Adapun kedudukan hukum keluarga Libya tidak mengulas penganiayaan salah satu anggota keluarga dan penyalahgunaan mediator dan pendidikan secara ekplisit, akan tetapi melimpahkan hal tersebut ke hukum pidana, namun dalam beberapa permasalahan dan kasus tidak dikriminalisasi dan tidak dihukum, sedangkan hal tersebut adalah alat bantu, penguat argumen dan penjelas dari kondisi keluarga yang berlaku dalam hukum pidana. Dan membantu pengadil (hakim) dalam menentukan kondisi dan kesesuain sebuah hukum terhadap kejahatan. Kritik dari peneliti muncul ketika sebuah teori mengatakan bahwa hanya Hukum keluarga yang dapat mengatur hubungan yang muncul dari kenyataan bahwa manusia itu laki-laki atau perempuan, bahwa dia adalah suami atau duda atau absolut, atau bahwa dia penuh atau tidak lengkap, namun peneliti melihat bahwa teori ini tidak lengkap, dimana dia tidak menentukan ganjaran dan hukuman-hukuman apabila terjadi pelanggaran aturan tersebut. Peneliti menegaskan bahwa asumsi berdasarkan kriteria khusus pada saat terjadinya kejahatan ini diambil oleh KUHP Libya sebagai bukti. Oleh karena itu, teori peneliti melengkapi teori sebelumnya. Dengan demikian, teori peneliti saling melengkapi dengan teori sebelumnya. Dan bahwa kejahatan serta hukuman yang dikenakan pada mereka tidak setara menurut hukum Islam, dan tidak terbatas pada hukum keluarga saja.