Fiqh Muamalah tentang bunga bank (Studi Pemikiran Intelektual Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah Jawa Timur)

This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Ulum, Miftahul (2019) Fiqh Muamalah tentang bunga bank (Studi Pemikiran Intelektual Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah Jawa Timur). Masters thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.

Text
MIFTAHUL ULUM_F08312014.pdf
Download (7MB)

Abstract

Penelitian ini bersifat deskriptif-komparatif yang berusaha menggambarkan secara komprehensif dan mendalam tentang analisis fikih terhadap bunga bank atas pandangan intelektual NU dan Muhammadiyah Jawa Timur. Penentuan subjek dalam penelitian ini dilakukan dengan cara purposive sampling.Kegelisahan akademik penulis bermula pada saat mengamati kebingungan umat Islam di dunia, khususnya tentang persoalan bunga bank konvensional. Upaya pencarian solusi telah dilakukan oleh intelektual muslim, akan tetapi kebingungan tetap terjadi. Tidak ada kesepakatan di kalangan intelektual tentang definisi “bunga” selama periode awal Islam sehingga sampai saat ini. Di satu sisi, bunga penting dari sudut pandang ekonomi, di sisi lain, ada peringatan yang kuat terhadap riba dalam Al-Qur’an. Banyak orang dan bahkan intelektual muslim sepakat bahwa tanpa menemukan solusi dari masalah ini, kondisi ekonomi umat Islam dipertaruhkan. Penelitian ini berupaya menjawab rumusan masalah antara lain: bagaimana pandangan intelektual NU dan Muhammadiyah Jawa Timur tentang bunga bank? Bagaimana metode istinba>t} }hukum tentang bunga bank menurut intelektual NU dan Muhammadiyah Jawa Timur? Bagaimana akibat hukum yang timbul dari pandangan intelektual NU dan Muhammadiyah Jawa Timur? Hasil penelitian ini adalah: Pertama, sebagian intelektual NU Jawa Timur menganggap bahwa bunga bank adalah mubah dengan berbagai alasan dan landasan atas kontruksi fikihnya, tetapi sebagian yang lain justru mengharamkannya selaras dengan fatwa MUI. Demikian halnya, para tokoh intelektual Muhammadiyah, mayoritas memiliki pandangan yang sama dengan persyarikatan PP Muhammadiyah yang telah mengharamkan bunga bank, namun uniknya masih ada tokoh intelektual Muhammadiyah Jawa Timur yang “tidak taat” terhadap penetapan hukum organisasinya dengan “berfatwa” bahwa bunga bank adalah mubah (halal) dengan berbagai argumentasi ilmiahnya. Beragam pendapat para tokoh intelektual NU dan Muhammadiyah Jawa Timur tentang acuan dasar hukum terkait ijtihad fikihnya atas bunga bank. Kedua: Para ulama yang menganggap halal bunga bank dengan argumentasi akademik bahwa bunga bank tidak dapat dipersamakan dengan riba, karena tidak ada unsur kedholiman, bersifat produktif atau sama-sama diuntungkan. Sementara para tokoh intelektual -baik NU atau Muhammadiyah- yang mengangap bunga bank adalah haram dengan alasan bahwa bunga “sama sekalipun tidak serupa” dengan riba. Secara ekonomi, bunga dapat menimbulkan inflasi ekonomi, sebagai akibat dari bunga sebagai biaya uang. Hal tersebut disebabkan karena salah satu elemen dari penentuan harga adalah suku bunga. Semakin tinggi suku bunga, semakin tinggi pula harga yang akan ditetapkan pada suatu barang. Ketiga, sebagai akibat hukum yang timbul dari pandangan intelektual NU dan Muhammadiyah Jawa Timur atas “fatwa-fatwa” mereka, setidaknya telah memberikan rekomendasi serta saran-saran bijak kepada kaum akademisi dan masyarakat awam untuk dapat menerima kenyataan akan heterogennya pengetahuan serta menjadikannya perbedaan pendapat tersebut sebagai khazanah kekayaan ilmu pengetahuan, jika bimbang dengan fatwa bahwa bunga bank adalah halal, maka haramlah sebagai pilihan hukum kedua. Penelitian ini berimplikasi pada munculnya beberapa tipologi yang berimplikasi pada terjadinya perbedaan antara pemikiran intelektual NU dengan keputusan Muktamar kedua NU di Surabaya pada tanggal 2 Rabia al-Tsani 1436 H atau 9 Oktober 1927. Penelitian ini juga berimplikasi pada terjadinya perbedaan hasil musyawarah Nasional ke 27 di Universitas Muhammadiyah Malang yang menyimpulkan bahwa bunga bank adalah haram.