Internalisasi tradisi lokal pada hukum perkawinan anak di Kabupaten Brebes perspektif Maqasid al-Usrah

This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Na'imah, farida Ulvi (2020) Internalisasi tradisi lokal pada hukum perkawinan anak di Kabupaten Brebes perspektif Maqasid al-Usrah. PhD thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.

Text
Farida Ulvi Naimah_F53416012.pdf
Download (4MB)

Abstract

Disertasi ini dilatar belakangi oleh peran tokoh agama yang pendapatnya tentang kebolehan kawin anak diikuti secara jamak oleh masyarakat setempat. Disertasi ini menjawab tiga problematika akademis, yaitu: Bagaimana terjadinya internalisasi tradisi Sunda ke dalam hukum perkawinan anak di Kabupaten Brebes? Bagaimana karakteristik hukum perkawinan anak yang terinternalisasi tradisi Sunda pada masyarakat Brebes? Dan bagaimanakah relevansi hukum perkawinan anak yang terinternalisasi tradisi Sunda dengan konsep maqa>s}id al usrah di Kabupaten Brebes. Untuk menjawab pertanyaan di atas, penelitian ini dilakukan di Desa Banjarharjo, Pararaja dan Banjaran Kabupaten Brebes melalui pendekatan sosiologi hukum, anthropologi hukum dan us}u>l al-fiqh. Teori-teori yang digunakan dalam penelitian adalah teori internalisasi, teori ahliyyah dan maqa>s}id al-usrah. Penelitian tersebut dikumpulkan dengan menggunakan teknik wawancara, observasi dan studi dokumen. Disertasi ini menyimpulkan: Pertama, Internalisasi tradisi Sunda terhadap hukum perkawinan anak di Kabupaten Brebes terjadi melalui dominasi budaya Sunda serta peran tokoh agama yang pendapatnya tentang kebolehan kawin anak diikuti secara jamak oleh masyarakat setempat. Mudahnya proses internalisasi tradisi ini juga atas apresiasi lembaga non formal seperti orang tua dan lebe’. Kedua, Tradisi masyarakat Brebes telah menginternal hingga melahirkan sebuah produk fikih yang dikarang oleh Shaykh Abu Abdillah Ah}mad Al-Mahfani, kitab tersebut berjudul Kitab al-Nikah Ketiga, Hukum perkawinan anak pada masyarakat Brebes secara prinsip tidak relevan dengan konsep maqasid al-usrah yang secara teoritik dieksplorasi oleh Jamal al-din ‘At}iyyah. Implikasi teoritik dari penelitian ini adalah Pertama, Disertasi ini menguatkan kajian yang menolak praktik perkawinan anak yang ditinjau secara holistik menggunakan dalil-dalil nas secara komprehensif dari segi historis dan lokalitas. Kedua, Disertasi ini merevisi penelitian sebelumnya yang menganggap bahwa perkawinan anak merupakan langkah solutif untuk menghindarkan perzinahan, padahal upaya untuk menghindari perzinahan dilakukan dengan komitmen yang kuat (mithaq ghaliz}), karena tanpa komitmen yang kuat, pasangan yang sudah menikahpun rentan terjerumus dalam perzinahan. Ketiga, Disertasi ini melahirkan beberapa temuan: 1) proses internalisasi yang umum terjadi adalah pemahaman keagamaan yang menginternal pada tradisi masyarakat, tetapi penelitian ini mengulas tradisi yang menginternal pada hukum masyarakat setempat hingga melahirkan produk fikih, 2) ditemukan produk fikih yang berjudul Kitab al-Nikah karya ulama Nusantara yang sangat besar pengaruhnya terhadap praktik perkawinan anak di Brebes, 3) ditemukannya praktik perkawinan anak yang merujuk kepada hasil ijtihad ulama Nusantara, 4) praktik perkawinan anak hendaknya tidak hanya didasarkan atas teks-teks otoritatif (halal) tetapi perlu pertimbangan ‘aqil baligh (halalan t}ayyiban), serta pertimbangan kelayakan yaitu rushd / cakap (halalan, t}ayyiban wa ma’rufan)