السجع في سورة الحجر

This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Kusniantari, Wahyu (2021) السجع في سورة الحجر. Undergraduate thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.

Text
Wahyu Kusniantari_A01217046.pdf
Download (1MB)

Abstract

Al-Qur’an merupakan mukjizat terbesar yang diturunkan oleh Allah kepada Nabi Muhammad SAW, dengan perantara malaikat Jibril. Dalam Al-Qur’an terdapat 114 surat dimana 1 diantaranya menjadi objek penelitian dalam skripsi ini. Surat yang menjadi objek penelitian ini adalah surat Al Hijr merupakan golongan surat makiyyah terdiri atas 99 ayat. Surat Al-Hijr membahas tentang kesudahan yang buruk bagi orang-orang kafir, orang-orang yang mendustakan Rasulullah saw, nukilan kisah-kisah yang sarat dengan pelajaran bagi kaum pembangkang (seperti Kaum Luth, Ashab Aikah dan Ashab Hijr) yang menerangkan nasib yang menimpa orang-orang yang mendustakan Nabi. Dalam surat tersebut terdapat banyak sekali unsur sajak, sehingga peneliti tertarik untuk mengkaji surat tersebut dari segi balaghohnya terutama pada bagian sajak. Oleh sebab itu peneliti memilih surat tersebut sebagai objek penelitian ini yang berjudul “Sajak dalam surat Al-Hijr”. Sajak adalah penyesuaian dua akhir kata pada huruf akhirnya fashilah atau persamaan pada wazan serta qofiyahnya. Sajak memiliki 3 macam bentuk yaitu : 1. Sajak Muttorof merupakan 2 kalimat atau lebih dimana huruf akhirnya sama tetapi wazannya berbeda, 2. Sajak Muttawazi merupakan 2 kalimat atau lebih yang memiliki kesamaan dalam segi wazannya, 3. Sajak Murosho merupakan 2 kalimat yang memiliki kesamaan baik dalam huruf akhrnya maupun bentuk wazannya. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bentuk-bentuk sajak dalam surat Al-Hijr. Metode yang digunakan peneliti dalam melakukan penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Sedangkan teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah balaghah dari segi ilmu badi’. Adapun tahap-tahap yang dilakukan dalam penelitian ini adalah peneliti membaca keseluruhan surah Al-Hijr lalu mencari ayat mana saja yang mengandung sajak, lalu peneliti mengelompokkan ayat-ayat tersebut sesuai dengan jenis sajaknya.