ادم عليه السلام في القران

This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Nafiah, Eyik Jamilatun (2010) ادم عليه السلام في القران. Undergraduate thesis, IAIN Sunan Ampel Surabaya.

Text
Eyik Jamilatun Nafiah_E03206059.pdf
Download (3MB)

Abstract

Penulis memahami isi surat al baqoroh ayat 30, yang berisi tentang penciptaan manusia pertama yaitu Adam sebagai manusia pertama. Didasari oleh hal tersebut yaitu keinginan besar penulis untuk mendalami lebih jauh pcnafsiran surat al-baqoroh ayat 30 dengan tema terscbut, penulis melihat dan memahami dari beberapa mufasir (thobari, ibnu katsir, baghowi, qurthubi) yang mempunyai penafsiran sama. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui bahwa adam adalah manusia pertama yang diciptakan oleh Allah dan Adam diutus oleh Allah untuk dijadikan kholifah. Dari kedua pendapat tersebut, maka penulis ingin mengungkap dua pertanyaan : I ) bagaimanakah penciptaan adam?, 2) apakah adam dilahirkan selayaknya manusia dilahirkan. Untuk memperoleh hasil tersebut, peneliti menggunakan metode maudhu'I, dan juga menggunakan metode tahlili,yaitu metode yang bcrarti menjelaskan ayat-ayat al qur'an dengan meneliti aspeknya dengan menyingkap seluruh aspeknya mulai dari uraian makna kosa kata, makna kalimat, maksud setiap ungkapan, kaitan antar pemisah hingga sisi keterkakitan antar pemisah dengan bantuan asbabu nuzul, riwaya-riwayat yang berasal dari Nabi saw, sahabat dan tabi'in. adapun jenis penelitiannya menggunakan penelitian pustaka (library research) dengan pendekatan deskriptif analisis terhadap data (primer atau sekunder) yang bersifat kualitatif. Hasil penelitian yang diperoleh adalah bahwa manusia yang pertama diciptakan oleh Allah adalah adam dari tanah, dan adam tidak dilahirkan tetapi diciptakan sebagai makhluk Allah yang paling mulia. Adapun hikmah dari adanya ayat-ayat penciptaan manusia pertama dalam al-qur'an adalah sebagai bukti kemukjizatan Allah menciptakan manusia dari benda mati, karena itu merupakan sifat Allah yang maha kuasa dan berkehendak.