Pemaknaan kata al-sama’ al-dunya dan relevansinya dengan ilmu pengetahuan modern: analisis penafsiran tafsir nusantara

Selama ini, sebagian besar kajian tafsir berfokus pada pembahasan konsep penciptaan langit tujuh. Diantara lapisan tersebut, terdapat ayat-ayat yang menyebut langit dunia dengan istilah al-samā’ al-dunyā, dan belum banyak dikaji secara khusus dalam sebuah penelitian. Bedasarkan sejumlah karya tafsir, lafal tersebut dimaknai melalui pendekatan yang beragam, baik dari segi kebahasaan maupun konteks penafsiran. Berangkat dari hal tersebut, penelitian ini bertujuan untuk memahami pemaknaan al-samā’ al-dunyā dalam tafsir nusantara, serta menelaah bagaimana implementasi penafsiran mufasir nusantara terhadap pemahaman masyarakat indonesia. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif yang bersumber dari data primer dan sekunder. Data primer penelitian ini adalah tafsir nusantara yang meliputi Tafsir Al-Azhar karya Buya Hamka, Tafsir al-Iklīl fī Ma’ānī al-Tanzīl karya KH. Mishbah Mustofa, Tafsir Al-Mishbah karya Quraish Shihab, dan Tafsir Ilmi Kementerian Agama RI dengan melihat ilmu pengetahuan modern. Ditemukan tiga ayat yang menyebutkan lafal Al-Sama>’al-dunya>,> yaitu terletak pada surah Ash-Shaffat [37]: 6, Fushshilat [41]: 12, dan Al-Mulk [67]: 5. Sedangkan data sekunder penelitian ini berupa kitab tafsir selain sumber primer, buku, artikel jurnal, skripsi, dan literatur lain yang relevan terkait pembahasan pemaknaan al-samā’ al-dunyā, dan terkait kosmologi serta astronomi. Sementara itu, metode pengumpulan data menggunakan teknik dokumentasi dari hasil penelusuran kepustakaan. Bedasarkan penafsiran ayat-ayat al-sama>’ al-dunya> dalam Tafsir Al-Azhar, al-Iklīl fī Ma’ānī al-Tanzīl, Tafsir Al-Mishbah, dan Tafsir Ilmi Kementerian Agama RI. Hasil penelitian menunjukkan bahwa al-samā’ al-dunyā, cenderung diartikan dalam tafsir nusantara sebagai langit terdekat dengan kehidupan manusia yang dapat diamati dan menjadi tempat bintang-bintang berada. Dalam perspektif ilmu pengetahuan modern, bintang-bintang berada dalam sistem galaksi yang merupakan bagian dari ruang angkasa. Maka secara tidak langsung, al-samā’ al-dunyā dapat dikontekstualisasikan sebagai wilayah kosmik berupa galaksi tempat keberadaan bintang-bintang, khususnya galaksi bima sakti yang di dalamnya terdapat tata surya tempat bumi berada. Selain itu, fenomena langit yang tampak, seperti cahaya dan kelap-kelip bintang, dapat dijelaskan melalui peran atmosfer sebagai medium pengamatan. Serta hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa tafsir nusantara dalam pemaknaan al-samā’ al-dunyā tidak hanya berorientasi teologis, namun juga memiliki relevansi dengan penjelasan ilmiah terkait fenomena langit, sehingga menunjukkan adanya keterkaitan anatar penafsiran Al-Qur’an dan ilmu pengetahuan modern secara proposional.