Kajian Islam Nusantara Bugis di Perguruan Tinggi Islam Negeri: studi pada UIN Alaudin Makasar, STAIN Watampone dan STAIN Palopo

This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Chalik, Abdul and Bahar, M. Syaeful (2013) Kajian Islam Nusantara Bugis di Perguruan Tinggi Islam Negeri: studi pada UIN Alaudin Makasar, STAIN Watampone dan STAIN Palopo. Other thesis, Kerjasama Universitas Islam Negeri Sunan Ampel dengan Direktorat Pendidikan Tinggi Islam Kementerian Agama RI.

Preview

Text
Abdul Chlaik_Kajian Islam Nusantara Bugis.pdf
Download (1MB) | Preview

Abstract

Kajian Islam Bugis di UIN Makasar, STAIN Watampone dan STAIN Palopo memiliki dinamika dan berbagai varian kajian. Varian pertama adalah kajian sejarah dan perkembangan Islam serta proses Islamisasi di Sulawesi Selatan di mana masyarakat Bugis menjadi salah satu sentral kajiannya. Kajian semacam ini banyak ditemui di UIN Makasar terutama di jurusan Sejarah Kebudayaan Islam, di mana mahasiswa S1 banyak melakukan kajian terhadap aspek tersebut. Varian kedua, kajian tradisi Islam Bugis terutama yang meliputi upacara kelahiran, kematian dan pernikahan. Kajian ini meliputi peleburan budaya Bugis dengan Islam dalam berbagai tradisi yang melekat dalam kehidupan masyarakat. Kajian semacam ini banyak ditemukan dalam riset-riset mahasiswa Pasca UIN Makasar dan riset dosen STAIN. Varian ketiga adalah kajian artikulasi budaya Bugis Islam dengan politik dan social-ekonomi, yakni bagaimana tradisi yang dipegang dan dianut secara kuat oleh masyarakat mengejewantah dalam prilaku politik dan prilaku sosial-ekonomi masyarakat. Kajian semacam ini tampak terlihat dalam berbagai kajian multidisipliner yang di kembangkan oleh kalangan kampus, baik di UIN Makasar, STAIN Watampone dan STAIN Palopo di tingkat jurusan dan prodi. Varian keempat adalah kajian institusi, yakni proses institusionalisasi Islam Bugis dalam kehidupan masyarakat. Kajian semacam ini sangat terlihat di STAIN Watampone, di mana budaya Bugis menyatu dalam kehidupan sehari-hari masyarakat. Dukungan akademik kajian Islam Bugis di UIN Makasar, STAIN Watampone dan STAIN Palopo masing-masing memiliki keunggulan dan kelemahan. Dari sisi jumlah riset tentang Islam Bugis dan Islam Bugis-Makasar, UIN Makasar lebih menonjol dibandingkan dengan STAIN Watampone dan STAIN Palopo. Hal ini dapat dimaklumi karena jumlah mahasiswa, dosen, doktor dan guru besar serta fasilitas-fasilitas pendukung lebih memadai dibandingkan dengan STAIN Watampone dan Palopo. Demikian pula dukungan kerjasama kelembagaan terutama dengan UNHAS yang memiliki pusat kajian sejarah Bugis, lebih memungkinkan UIN Makasar dibandingkan dengan kedua STAIN. Akan tetapi dari aspek resources, referensi dan dukungan pemerintah daerah, STAIN Watampone lebih memungkinkan. Setidaknya warisan cagar budaya yang menjadi simbol Islam Bugis sangat banyak bertebaran di Bone, misalnya perpustakaan lontara, museum, istana, para ahli sejarah, Masjid dan rumah budaya dan beberapa aspek lain. Dukungan kelembagaan kajian Islam Bugis di UIN Makasar, STAIN Watampone dan STAIN Palopo dilihat dari berbagai perpektif memiliki differensiasi. Dari sisi kelembagaan, UIN Makasar jauh memadai dibandingkan STAIN Watampone dan Palopo, karena di UIN sudah memiliki program Pascasarjana S2 dan S3, memiliki jurusan Sejarah (SKI), dan dukungan kelembagaan dan pendanaan penelitian yang cukup memadai. Sekedar gambaran kuantitatif, dana penelitian UIN Makasar dalam dua tahun terakhir berkisar antara 1 s/1,2 milyar, sementara STAIN Palopo dan Watampone berkisar 200 jutaan. Proposal yang masuk di UIN mencapai 150 proposal, sementara STAIN tidak lebih dari 30 proposal dengan berbagai macam tema dan isu-isu Islam lokal. Namun demikian, semangat dari dua STAIN terutama STAIN Watampone cukup tinggi untuk menjadikan kampusnya sebagai pusat kajian Islam Bugis, mengingat banyaknya artifaks dan peninggalan Islam Bugis di kawasan tersebut.