Genealogi Tasawuf Ghazalian di Nusantara: studi pemikiran tasawuf Syekh Nawawi al Bantani

This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Suhartini, Suhartini (2019) Genealogi Tasawuf Ghazalian di Nusantara: studi pemikiran tasawuf Syekh Nawawi al Bantani. Undergraduate thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.

Text
Suhartini_E01214014.pdf
Download (4MB)

Abstract

Permasalahan penting yang perlu diurai dalam skripsi ini adalah: 1) Bagaimana perkembangan tasawuf ghazalian di Nusantara?; 2) Apa saja unsur-unsur tasawuf ghazalian dalam pemikiran tasawuf Syekh Nawawi al-Bantani? Dalam skripsi ini, penulis akan mengkaji Genealogi Tasawuf Ghazalian di Nusantara menggunakan pendekatan history untuk melihat corak pemikiran Tasawuf Syekh Nawawi al-Bantani. Mengingat skripsi ini termasuk penelitian kepustakaan (library research), maka penulis mengumpulkan data dengan melakukan penelusuran literasi/buku/jurnal yang relevan dengan judul. Hasil dari skripsi ini dapat disimpulkan sebagai berikut: Pertama, perkembangan tasawuf ghazalian secara pesat terjadi pada era walisongo, terlebih dengan ditemukannya karya Sunan Bonang yang mengajak para pengikutnya mengikuti alur tasawuf al-Ghazali. Hingga berkembang pesat pada masa Syekh Nawawi al-Bantani. Kedua, adapun karakter tasawuf ghazalian ini dalam pemikiran Syekh Nawawi al-Bantani yakni kepiawaiannya dalam mengharmoniskan syariat dan ma’rifat. Bahkan Syekh Nawawi al-Bantani menekankan pentingnya syariat dengan memasukkan ke dalam tingkatan menuju Allah Swt. Hal inilah yang menjadikan Syekh Nawawi al-Bantani termasuk ke dalam golongan sufi yang bercorak Sunni. Keseluruhan konsep Syekh Nawawi al-Bantani menekankan begitu pentingnya adab guna membangun moral masyarakat. Inilah yang mengantarkan karirnya hingga menjadi pengajar di masjid al-Haramayn.