Zionis reunifikasi agama dan bangsa

This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Pradana, Faisal Imadudin (2007) Zionis reunifikasi agama dan bangsa. Undergraduate thesis, IAIN Sunan Ampel Surabaya.

Text
E02301155_Faisal Imadudin Pradana_2007 ok.pdf
Download (25MB)

Abstract

Zionisme,menurut Jonathan Crowther clalam kamus "Oxford Dictionary"aclalah: a itical movement concerned originally with establishing an independent Jewish state ( with developing the state of Israel. Yang dalam arti bebasnya aclalah sebuah anisasi yang memperjuangkan hak-hak Yahudi clan mendirikan sebuah Negara yang nama Israel. Seclangkan clalam kamus besar bahasa Indonesia terclapat dua pengertian aligus, Zionis; kaum yang mempertahankaa Palestina dari pihak luar. Zionisme; akan Politik bangsa Yahudi yang ingin mend..rikan Negara sendiri yang merdeka dan daulat di Palestina. Mayoritas dianut oleh kelompok-kelompok tarekat atau mistik rudi, mereka adalah kalangan religius yang banyak berdiam di wilayah-wilayah myol, Afrika Timur, clan wilayah Timur Tengah. Mereka aclalah pemuja cinta, cinta reka semata-mata untuk Zion sebuah bukit di Palestina. Dan mereka dikenal sebagai ompok Hibbat Zion atau Choveve Zion clalam bahasa Indonesianya pecinta Zion, idangan mereka terhadap Palestina merupakan ungkapan sikap religius clan rasa ritual mereka, bukan keinginan untuk memilikinya, clan menjadikannya sebagai negara:i pemeluk Judaisme atau bangsa Yahudi. Keberadaan mereka di tengah komunitas lb Islam dan Nasrani di Palestina tidak bermasalah, bahkan disetarakan sebagai satu dara clalam theologi Ibrahim. Karena tidak terclapat tendensi politik dalam organisasi reka. Deklarasi Basel yang melahirkan Protokol Zionis ·pacla tahun 1897 di Swiss, pada igres Zionis pertama yang digagas oleh Theodore Hertzl merupakan tonggak sejarah am panggung dunia dimana kaum Yahudi saclar akan hak-haknya. Dalam kongres :ebut kalangan Yahudi ortodoks yang diwakili oleh para Rabbi mengajukan protes, lalui perdebatan yang panjang, akhirnya para kelompok ortodoks maupun konservatif akat menentang Zionisme yang diusung Hertzl. Hertzl dianggap menoclai gerakan nisme dengan idenya yang dianggap melenceng dari syariat Yahudi, clan menuai rtroversi dari kalangan agama. Salah satu kontroversi yang dikecam ialah adanya nginan membentuk sebuah negara bagi Yahudi, clalam panclangan kelompok Zionis gius clan ortodoks seorang Yahudi yang telah menetap di suatu negara tidak perlu us bermigrasi bila memang dia telah sejahtera di suatu negara tanpa meninggalkan ntitasnya sebagai seorang Yahudi, urusan bermigrasi ke Palestina adalah urusan ma, bukan urusan seorang sekuler seperti Hertzl, yang dalam panclangan para Rabbi adalah seorang agnostik. Hertzl clan para pendukungnya, sebenarnya hanya meneruskan apa yang erjuangkan oleh Leo Pinsker yang terkenal dengan bukunya yang berjudul Auto ancipation, sebuah buku yang memberikan inspirasi kepada komunitas Yahudi demi rebut hak-haknya. Awalnya gerakan kebangsaan Yahudi (non agama), didirikan tahun :4, sebagai hasil konferensi Kattowits yang dipimpin Leo Pinsker lahir 1812, ninggal 1891, gerakan ini dengan cepat menyebar ke Rumania, Jerman, Austria, erika, clan Inggris. Organisasi pemuda Yahudi berdiri di Kharkov dengan nama "Bilu" .al bakal Zionis sekuler), organisasi inilah nantinya menjadi pelopor perjuangan untuk ndapatkan kembali negeri Israel di Palestina clan mempersatukan seluruh Yahudi.