This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya
Al Imron, Moh. (2010) SHALAT ENAM RAKA'AT BA'DA MAGHRIB (SHALAT AWWÂBÎN) DALAM KITAB SUNAN IBNU MAJAH NOMOR INDEK 1374 : KUALITAS HADIS DALAM KITAB SUNAN IBNU MAJAH YANG DI TAHQIQ OLEH SHIDQI JAMIL AL-'AHTHAR. Undergraduate thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.
|
Text
COVER.pdf Download (193kB) | Preview |
|
|
Text
ABSTRAK.pdf Download (17kB) | Preview |
|
|
Text
DAFTAR ISI.pdf Download (17kB) | Preview |
|
|
Text
BAB I.pdf Download (145kB) | Preview |
|
|
Text
BAB II.pdf Download (244kB) | Preview |
|
|
Text
BAB III.pdf Download (183kB) | Preview |
|
|
Text
BAB IV.pdf Download (133kB) | Preview |
|
|
Text
BAB V.pdf Download (17kB) | Preview |
|
|
Text
DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (80kB) | Preview |
Abstract
Ibadah adalah merupakan sebutan yang mencakup seluruh apa yang dicintai dan diridloi Allah SWT, baik berupa ucapan atau perbuatan yang zhahir maupun bathin. Bentuk ibadah itu beragam, salah satunya adalah ibadah shalat. Shalat mempunyai kedudukan sangat penting dalam kehidupan sehari-hari, karena shalat itu adalah tiang agama. Ibadah shalat termasuk amalan lisan, hati dan perbuatan anggota badan.
Dalam persoalan ibadah, seseorang tidak boleh membuat syariat dan aturan sendiri. Demikian juga dalam persoalan ibadah shalat, harus ada contoh dan teladan dari Nabi Muhammad SAW. Contoh dan teladan itu dapat diketahui dari hadis-hadisnya Nabi Muhammad SAW. Dan hadis-hadis yang dapat dipakai adalah yang tingkatannya shahih dan minimal hasan. Sedangkan hadis-hadis yang dla'îf harus ditinggalkan dan jangan diamalkan.
Penelitian ini mencoba menjawab persoalan terkait dengan shalat satu macam shalat sunat, yaitu shalat enam raka'at ba'da Maghrib (shalat Awwâbîn) yang dikerjakan setelah shalat Maghrib hingga shalat Isya' yang terdapat dalam Sunan Ibnu Majah. Dan untuk menjawab pertanyaan dalam rumusan masalah yaitu mengapa dan siapa yang menyebutkan bahwa shalat enam raka'at ba'da Maghrib dinamakan shalat Awwâbîn? bagaimana kualitas hadis tentang shalat enam raka’at ba’da Maghrib (shalat Awwâbîn)? dan bagaimana kehujjahan dan pemaknaan hadis tersebut?
Adapun dalam membahas permasalahan tersebut, diperlukan data primer, yang di peroleh dari kitab-kitab atau buku-buku yang secara khusus membahas tentang inti atau pokok masalah. Sedangkan data sekunder, di peroleh dari buku-buku yang digunakan untuk mendukung permasalahan pokok yang dibahas. Dan dalam menganalisa data tersebut peneliti menggunakan metode takhrîj, kritik sanad, kritik matan, kehujjahan dan pemaknaan.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa hadis tentang shalat enam raka’at ba’da Maghrib (shalat Awwâbîn) dalam Sunan Ibnu Majah dari segi sanad hadis bernilai dla’îf, karena dalam hadis tersebut ada seorang perawi yang dianggap punya cacat, yaitu ‘Umar bin Abi Khas’am, Ia dianggap dla’îf jiddan, munkar al-hadis dan wâhî al-hadis oleh para kritikus hadis. Namun, karena ada hadis-hadis lain yaitu riwayat dari Abu Dawud, Ahmad dan al-Tirmidzi yang mempunyai makna yang sama dengan hadis Ibnu Majah, maka derajat hadis Ibnu Majah ini status hadis berubah menjadi Hasan Li Ghairihi.
Oleh sebab itu, hadis ini termasuk hadis yang dapat dipakai sebagai hujjah dan dapat diamalkan (maqbul ma’mulun bihi), yaitu tentang adanya shalat sunat ba’da Maghrib atau shalat Awwâbîn.
Statistic
Downloads from over the past year. Other digital versions may also be available to download e.g. from the publisher's website.
| Item Type: | Thesis (Undergraduate) | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Creators: |
|
||||||
| Subjects: | Tafsir > Tasfir Hadis | ||||||
| Keywords: | Shalat Awwabin; Kualitas Hadis | ||||||
| Divisions: | Fakultas Ushuluddin dan Filsafat > Tafsir Hadis | ||||||
| Depositing User: | Editor: Library Administrator----- Information-----http://library.uinsby.ac.id | ||||||
| Date Deposited: | 23 Sep 2010 | ||||||
| Last Modified: | 02 Sep 2019 02:20 | ||||||
| URI: | http://digilib.uinsa.ac.id/id/eprint/8768 |
Actions (login required)
 |
View Item |
