Relasi Islam dan negara dalam perspektif Hizbut Tahrir

This item is published by Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Ulum, Moh. Syaichul (2010) Relasi Islam dan negara dalam perspektif Hizbut Tahrir. Undergraduate thesis, IAIN Sunan Ampel Surabaya.

Preview

Text
Moh. Syaichul Ulum_E32205001.pdf
Download (2MB) | Preview

Official URL: http://digilib.uinsby.ac.id/id/eprint/23986

Abstract

Skripsi ini adalah hasil penelitian kepustakaan untuk menjawab persoalan bagaimana relasi Islam dan Negara dalam perspektif Hizbut Tahrir dan bagaimana pula konsep negara Islam menurut Hizbut Tahrir dengan menggunakan data primer yaitu buku buku yang ditulis oleh pendiri Hizbut Tahrir Taqiyuddin An-Nabhani dan buku-buku yang diterbitkan oleh Hizbut Tahrir serta data-data sekunder yaitu buku-buku yang menunjang dalam pembahasan skripsi ini. Metode penelitian dalam penulisan skripsi ini menggunakan pendekatan kualitatif yaitu prosedur yang menghasilkan data deskriptif yang berupa kata-kata tertulis atau ucapan dari' nyang bersangkutan dengan menggunakan pola pikir induktif yang menjelaskan tiga macam paradigma relasi Islam dan Negara di antaranya yaitu; paradigma yang bersifat sekularistik, integratif dan simbiotik. Hasil penelitian menyimpulkan bahwa Relasi Islam dan Negara dalam perspektif Hizbut Tahrir adalah bersifat integrative dan tidak dapat dipisahkan. Menurutnya wilayah agama juga meliputi wilayah Negara. Karenanya, Negara merupakan lembaga politik dan keagamaan sekaligus. Pemerintahan Negara diselenggarakan atas dasar "kedaulatan Ilahi", karena memang kedaulatan itu berasal dan berada di ''tangan" Tuhan. Prinsip dasar dalam pemerintahan Islam menurut Hizbut Tahrir adalah kedaulatan tertinggi di tangan Allah dan kekuasaan di tangan ummat. Hizbut Tahrir menganggap bahwa umat Islam wajib melaksanakan Islam sebagai Diin (agama) yang sempurna secara kaffah. Oleh karena itu, wajib melaksanakan syariah (hukwn Islam) dalam sebUah pemerintahan dengan cara mendirikan Negara K.hilafah. Karena .hanya dengan melaksanakan sistem Khilafah Islamiyah secara kaffah, umat Islam dapat melaksanakan ajaran-ajaran Islam secara sempuma. Dan manusia secara keseluruhan akan kembali dapat menikmati kehidupan yang adil, damai, dan sejahtera dalam naungan ridha Allah SWT. Dalam kehidupan seperti itulah, umat Islam dapat merealisasikan ketundukan, ketaatan, dan kepasrahannya kepada Allah SWT.